وكذلك القول في نون عنتر ، وعنبر : ينبغي أن تكون أصلا ، وإن كان قد جاء عنهم نحو عنبس ، وعنسل ؛ لأن ذينك أخرجهما الاشتقاق . وأما عنتر وعنبر ، وخنشلت " 1 " وحنزقر " 1 " ، وحنبتر " 1 " ، ونحو ذلك فلا اشتقاق يحكم له بكون شيء منه زائدا ، فلا بدّ من القضيّة بكونه كله أصلا . فاعرف ذلك ، واكتف به بإذن اللّه تعالى . * * *

--> ( 1 ) الخنشل : المسن من الناس والإبل . اللسان ( خنشل ) . الحنزقر : القصير الدميم من الناس . اللسان ( حنزقر ) . والحنبتر : الشدة . اللسان ( حنبتر ) .